Sociológ diskutuje o možnosti čistky v reálnom živote

Dvanásť hodín, kde je všetok zločin legálny? Toto je predpoklad hororu s vysokým konceptom z roku 2013 Očista a jeho nadchádzajúce pokračovanie, The Purge: Anarchy . V budúcej Amerike je na jednu noc všetka kriminálna činnosť legálna a hoci je táto myšlienka pôvodne prezentovaná ako forma masovej katarzie, Čistka v skutočnosti slúži ako kontrola populácie. Všetky druhy hrozných, však?

No pýtali sme sa Lester Andrist , sociológ a člen kolektívu pre vzdelávanie sociologické kino , o pravdepodobnosti, že sa niečo také stane. Skutočne by sa ľudia takto správali?

Upozornenie: Nasleduje niekoľko spojlerov.

V čom ste boli najzaujímavejší Očista ?
Existujú dve veľké témy, na ktoré by som sa zameral. Jeden, a to je trochu subtílny a možno je aj ťažšie argumentovať, súvisí s rasou. Sociológovia radi venujú veľkú pozornosť rase, triede a pohlaviu, pretože sú to akési základné dimenzie, na ktorých je založená nerovnosť, a rasa je niečo, čo vo filme figuruje neúmyselne. Nemyslím si, že sa filmár James DeMonaco pokúšal vyjadriť k rase, ale stále je tam. Druhá, výraznejšia téma, ktorá sa zdá byť oveľa zámernejšia, sa zaoberá sociálnou triedou, mocou a bohatstvom. A myslím, že tretia vec by bola zločin. Milujem myšlienku, že raz za rok môže ktokoľvek spáchať akýkoľvek zločin a nič nie je nezákonné. To je správne?

Existuje druh a Čistenie -Exkluzívna vec, ktorá sa deje z hľadiska, že bohatí sú schopní skutočne páchať zločiny s relatívnou imunitou. Z tohto hľadiska teda existujú určité paralely s touto myšlienkou čistky. Na filme je zaujímavé, že túto myšlienku na jednu noc rozširuje na celú spoločnosť.

Áno. Jednu noc, 12 hodín, a môžete spáchať akýkoľvek zločin.
Správne, a ide o to, že-prinajmenšom implikovaná-spoločnosť je plná tohto zadržiavaného hnevu; že všetci potrebujeme dostať hnev z našich systémov. V spoločnostiach - do tohto budúceho času, v ktorom sa má čistka údajne konať - sa zvyčajne stáva, že v sebe skrývame svoj hnev v násilných činoch. Takže budete mať vraždu na šiestej ulici a potom v ten deň vás môže prepadnúť na šiestej ulici. Film o tom výslovne nehovoril, ale v skutočnosti existuje teória o tom, ako spoločnosť funguje. Film každopádne nepodporuje dobrú sociologickú teóriu: že sme skľúčení z frustrácie a hnevu a že keby nám všetkým bolo umožnené spáchať zločin jednu noc z roka, že by sme sa toho nejako držali, nech to nesie do tej noci a rozpúta všetko násilie, ktoré sme chceli. Je to zaujímavá a provokatívna myšlienka a páči sa mi to ako zariadenie na rozprávanie príbehu. Ale v skutočnosti to nie je tak, ako to funguje. [ Smeje sa. ]

Ďalšia vec sú preteky. Ako si pamätám, vo filme je jedna čierna postava, však?

Áno, Dwayne. Je to ten chlap, ktorého syn prináša do domu.
Správne, a myslím si, že musím pripomenúť, čo nakoniec robí, pretože si pamätám, že došlo k určitému zvratu. Je teda v dome a skutočne ho neuvidíte až do konca, pretože akosi uniká a vyhýba sa detekcii. A potom nevyjde a nezachráni deň, alebo sa ukáže, že je skutočne zločinec?

Zabíja susedov Sandinovcov, Ferrinovcov. Ferrinovci chcú zabiť Sandinovcov, pretože žiarlia na bohatstvo rodiny.
Takže akosi zachráni deň. Jediná vec, ktorú by som k tomu povedal, je, že je to len ďalší prípad v dlhom rade hollywoodskych filmov, kde v skutočnosti nechápeme jeho charakter. Tí z nás, ktorí študujú rasové reprezentácie vo filmoch, je bežné, že o ňom vlastne nič nevieme. Maniakálni, ale veľmi šikovní ľudia vo filme sú bieli, a taktiež ľudia, od ktorých nás ako publika nakoniec žiadajú sympatie, sú bieli. Postava černocha nemá žiadnu textúru, je jednoducho prostriedkom na sprisahanie, a v tom je problém. Opäť si myslím, že to bolo neúmyselné. Nemyslím si, že sa režisér vo filme pokúšal urobiť alebo povedať niečo o rase, ale nevyhnutne to robí. V pokračovaní by ma zaujímalo, ako preteky prechádzajú.

Teraz je zaujímavejšia analýza so sociálnou triedou. Nemyslím si Očista bol to veľmi dobrý film, ale je tu niečo o predpoklade, že sa zdá, že sa ujal. Inými slovami, bol to taký dobrý nápad a nejakým spôsobom zarezonoval s ľuďmi v tomto konkrétnom období histórie, že aj keď z toho urobíte sračkový film, je to stále dosť dobré na to, aby ste si zaslúžili pokračovanie. Teraz je tu otázka: Prečo to rezonuje s takým širokým pásom obyvateľstva? Čo je na tom príbehu alebo na predpoklade, že sa všetci podobáme: „To je niečo, čo by som rád videl“? A myslím si, že to súvisí so skutočnosťou, že to odzrkadľuje dobu, v ktorej práve žijeme. Priepasť medzi bohatými a chudobnými sa posledných zhruba 50 rokov neustále zväčšuje, a to nám umožnilo dospieť k niektorým paralelám so skutočným svetom, v ktorých môžete v skutočnosti vidieť Očista . Obrovské množstvo bohatstva, ktoré je schopné zhromaždiť jedno percento - alebo povedzme 10 percent - najlepších a čo sú schopní urobiť s týmto bohatstvom, vďaka ktorému sú imúnni voči mnohým problémom. Počúval som jednu novinárku Barbaru Ehrenreichovú, ktorá komentovala, že Spojené štáty skutočne budú vyzerať ako jedna z tých ekonomicky stratifikovaných spoločností, aké sme videli v Strednej a Južnej Amerike, napríklad v Brazílii. Máte túto mimoriadne bohatú časť mesta a potom je to takmer okamžite v kontraste na druhej strane plota s týmito chudobnými mestami. Tento druh reality vytvára obscénnu schopnosť stať sa imúnnym voči problémom, ktoré so sebou prináša rozšírená chudoba. To len zhoršuje problém, pretože ak cestujete iba helikoptérou, ste skutočne izolovaní a nevidíte dôsledky chudoby a nemusíte žiť s následkami chudoby.

To je presne to Očista sa dotýka Stratifikovaná realita vytvára tento scenár, v ktorom sa spoločnosť môže vyrovnať so svojimi problémami, ale je to spôsobom, v ktorom sú ľudia, ktorí ovládajú zákony a ktorí pravdepodobne vytvorili Očistu, izolovaní. Môžu si dovoliť sledovacie systémy a systémy ochrany domu, ktoré im umožnia byť voči nim imúnni. Očista teda znie: „No, čo keď do prác hodíme kľúč a povieme, že voči tomu nie sú imúnni?“ Niekto sa nejako dostane dovnútra a rozbije systém, a potom čo sa stane? Čo keď bohatí a bohatí nemôžu uniknúť a uniknúť problémom? Je to naozaj také rozjímanie o tom, čo sa stane, keď to bude také zlé, že problémy, ktoré boli väčšinou dôsledkom rozhodnutí prijatých najvyšším percentom, sa skutočne vrátia a uhryznú ich do zadku.

Myslíte si, že by sa spoločnosť niekedy dostala do bodu, keď dôjde k čistke?
Myslím si, že skutočne vidíme príklady toho, ako bohatí ľudia vystupujú a ktorí sa nedodržiavajú rovnakých noriem alebo zákonov, akými sa riadia chudobní. To sa deje mnohými rôznymi spôsobmi, ale novým príkladom by bola najnovšia recesia. Keď sa pozriete na to, ktoré firmy a aké druhy správania spôsobili tento obrovský dlh, ktorý sme museli všetci splatiť, čo to spôsobilo? Ten milión ľudí, ktorí za tým boli a nedokázali to regulovať, v skutočnosti neboli potrestaní - prinajmenšom otvoreným spôsobom alebo ak áno, nebolo to všetko také bolestivé. A keď teda vezmete do úvahy skutočné škody spôsobené priemerným ľuďom v súvislosti so stratou domova alebo politikou obmedzovania sociálnych služieb, pretože musíme splatiť svoje dlhy, kto za to skutočne platí? Sú to ľudia, ktorí majú prístup k týmto sociálnym službám. Ide mi o to, že existuje druh a Čistenie -téma, ktorá sa deje z hľadiska, že bohatí sú schopní skutočne páchať zločiny s relatívnou imunitou. Z tohto hľadiska teda existujú určité paralely s touto myšlienkou čistky. Na filme je zaujímavé, že túto myšlienku na jednu noc rozširuje na celú spoločnosť.

Vidím teda, že sa to stane v budúcnosti? Naozaj som to nemal premyslené, ale to, čo by som teraz povedal, je nie, pretože nechápem, aký by bol impulz alebo motivácia rozšíriť toto pravidlo na všetkých. Aká je logika v The Purge? Že chudobní zabijú ďalších chudobných a takto sa vysporiadajú so svojim problémom chudoby? Myslím si, že už máme dosť účinný spôsob, ako sa vysporiadať s problémom chudoby. Inými slovami, myslím si, že existuje dobrá rétorika a rozšírená ideológia, ktorá z väčšej časti démonizuje chudobných. Takže: „Vytiahnite sa za bootstrapy“ a „Rozhodne nie je vina bohatých, že ste chudobní, je to chyba vás, že ste leniví.“ Tieto druhy vecí majú účinný spôsob riešenia nášho problému s chudobou prostredníctvom týchto ideologických spôsobov, akými hovoríme o chudobných. Nemyslím si, že existuje nejaký skutočný dôvod, prečo by mala existovať noc, v ktorej sa navzájom zabíjajú. Prečo by chceli zabíjať chudobných ľudí? Pretože táto predstava, že sociálne služby sú odtokom pre spoločnosť. Toto je hlavný dôvod, prečo čistku nepotrebujete - Spojené štáty americké dokázali, ako démonizovať chudobných a odopierať im sociálne služby, keď ich teraz potrebujú viac ako kedykoľvek predtým. Jednoduchým príkladom sú stravné lístky. Je to skvelý program, ale myslím si, že vždy, keď počujem spomínané stravné lístky, hovorí sa o tom hanlivo. A pokiaľ to dokážeme - tam, kde je pre nás hanebné brať potravinové lístky, keď ich nevyhnutne potrebujete na kŕmenie svojich detí -, v skutočnosti nebude žiadna snaha zvýšiť financovanie týchto sociálnych služieb. .

S The Purge: Anarchy Čoskoro vyjde, aké ďalšie ideologické témy by ste chceli vidieť? S týmto sa v The Purge nachytajú priemerní ľudia, ako aj ľudia hľadajúci pomstu. Aké témy, ktoré boli predstavené v prvom filme, by ste chceli vidieť znova alebo nové?
Bol by som spokojnejší, keby jednoducho urobili lepšiu prácu a zdôraznili, že to, čo ľudia robia, je dôležité pre každého - dokonca aj pre jedno percento. Ľudia sa môžu alebo nemôžu vyrovnávať v závislosti od svojho umiestnenia v spoločnosti, pokiaľ ide o sociálnu triedu a rasu. Druhy nerovností, ktoré v spoločnosti vytvárame a ktoré presadzujeme svojimi zákonmi, sú dôležité pre nás všetkých. A čo si myslím Očista znamená, že nám ukazuje ten moment, keď ani jedno percento nemôže uniknúť tomu, čo urobili. Druhý film by bol pre mňa uspokojivejší, keby sme túto tému videli skôr ako varovný druh príbehu.

Čo by ste urobili v situácii podobnej Čistke?
Film zobrazuje svet, v ktorom je jednu noc v roku rozšírené nezákonnosť. Ľudia buď zabíjajú, zmrzačujú a kradnú, alebo sa skrčia v najnepreniknuteľnejšom úkryte, aký môžu nájsť. Toto je dosť pochmúrna vízia občianskej spoločnosti, ktorá sa nezhoduje s históriou. Niektorí ľudia by si mohli užiť a využiť príležitosti sveta, v ktorom boli pozastavené zákony, a iní sa môžu zabarikádovať vo vnútri nepriestrelných domov, ale myslím si, že prvý film nedokázal vykresliť spôsoby, akými by sa ľudia tiež spoločne bránili tomuto ultimátu. Ak by bola Čistka skutočná, myslím, že by ste videli veľké skupiny priemerných ľudí, ktorí by sa dohodli na spoločnej noci noci Čistky v parkoch alebo slepých uličkách alebo kdekoľvek inde by malo zmysel sa stretnúť. Stretli by sa s cieľom vzoprieť sa duchu čistky a nechať všetkých niesť zodpovednosť za svoje činy, masky by boli na takýchto zhromaždeniach zakázané a počet by bol silný.

V noci čistky by som určite bol na jednom z tých zhromaždení proti čistke.

Elijah Watson je prispievajúci spisovateľ. Tweetuje tu .

SÚVISIACE: Komplexný personál uvádza zoznam svojich najočakávanejších letných filmov